La passion de Jeanne d’Arc (1928) por Carl Theodor Dreyer

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ArcLa passion de Jeanne d’Arc (1928) * França

Duração: 110 Min.

Fotografia: Rudolph Maté

Roteiro: Joseph Delteil, Carl Theodor Dreyer

Endereço:Carl Theodor Dreyer

Artistas: Maria Falconetti (Jeanne d’Arc), Eugene Silvain (Dom Pierre Cauchon), André Berley (Procurador Jean d’Estivetl), Maurice Schutz (Cónego Nicolas Loyseleur), Antonin Artaud (Jean Massieu), Gilbert Dalleu (Jean Lemaitre), Jean d’Yd (Guillaume Evrard), Louis Ravet (Jean Beaupère).

Na Biblioteca da Câmara dos Deputados em Paris são preservadas as atas elaboradas durante o julgamento de Joana D’Arc, que levaram à sua condenação e morte com as perguntas dos juízes e as respostas de Joana.

O drama de um jovem crente, sem capacete ou armadura, confrontado por uma coorte de teólogos e juristas ofuscados.

Na verdade, o Tribunal, presidido pelo Bispo Cauchon, reúne-se e prepara-se para a abertura do julgamento ao qual Joana chega com grilhões nos pés, jurando sobre a Bíblia.

Em seguida, ele aponta que na França ela se chama Jeanne e na sua aldeia Jeannette, observando, embora sem muita certeza, que ela tem 19 anos, gerando risos entre os membros do tribunal.

Eles começam a fazer-lhe perguntas, tentando provar que ela é uma blasfémia.

Perguntam-lhe se ela conhece o Pai Nosso e quem lho ensinou, Jeannette a chorar ao recordar que a mãe lho ensinou, pedindo-lhe que o reze, embora ela não o faça.

Eles lhe perguntam se ela pensa que é enviada por Deus, e ela responde que é, que ele a enviou para salvar a França, para o deleite dos teólogos.

Ele lhe pergunta se ela então pensa que Deus odeia os ingleses, e ela responde que não sabe o que Deus pensa dos ingleses, mas ela sabe que eles serão expulsos da França.

Perguntam-lhe como era São Miguel, porque ela disse que ele lhe apareceu, perguntando-lhe se ele tinha asas e uma coroa ou como ela podia saber se ele era homem ou mulher, e se era porque ele estava nu, ou se ele tinha cabelo comprido, perguntando-lhe porque ela devia cortá-lo.

Eles lhe perguntam por que ele veste roupas masculinas, e se ele vestiria roupas de mulher se elas fossem providenciadas para ele, dizendo que ele vestirá novamente roupas de mulher uma vez terminada a missão que Deus lhe confiou, à qual lhe perguntam se foi então Deus que o confiou para vestir-se de homem e que recompensa espera receber dele, ao que ele responde que a salvação da sua alma.

Ao ouvir isto, o promotor diz que blasfema.

Mas outra religiosa diz que para ele ela é uma santa, e ela se prostra aos seus pés, após o que sai da sala, seguida por alguns guardas.

O presidente do tribunal pergunta-lhe se Deus lhe fez alguma promessa e ela responde que Ele não fez e que isto não tem nada a ver com o seu julgamento.

O Bispo decide submeter a questão aos juízes, que votam unanimemente a favor, e volta a perguntar-lhe sobre a promessa de Deus e se esta seria libertada da prisão, e ela responde que sim, embora não saiba o dia nem a hora.

Quando a sessão é suspensa, ela é devolvida à sua cela.

Os religiosos conspiraram como fazê-la confessar com engano, pensando que seria uma boa idéia mostrar-lhe uma carta com a assinatura do Rei Carlos, uma carta que eles escreveram.

Enquanto isso, na sua cela, Joan contempla a sombra que entra pela grade da janela.

Um dos carcereiros tenta tirar-lhe o anel e chega o Cónego Nicolas Loyseleur, e foi ele que pensou em escrever a carta, e devolve-lhe o anel, dizendo-lhe que tem grande compaixão por ela.

Ele então lhe pergunta se ela conhece a assinatura do rei, dando-lhe sua suposta carta, embora ela lhe diga que não sabe ler, então Loyseleur lê para ela, ouvindo como o rei supostamente lhe diz que se prepara para partir para Rouen com seu exército e lhe pede que tenha confiança naquele sacerdote (o próprio Loyseleur).

Os demais religiosos que fazem parte do Tribunal entram depois disto e lhe perguntam se ela é filha de Deus, como Jesus Cristo foi, ao que ela responde afirmativamente, com a aquiescência de Loyseleur, depois do que lhe pedem para rezar o Pai Nosso, o que ela faz naquele momento.

Perguntam-lhe se Deus lhe disse que ela seria libertada da prisão, respondendo que sim, para uma grande vitória.

Perguntam-lhe se ela lhe disse que iria para o céu, e ela responde que iria.

Eles dizem-lhe que se ela estiver certa de ser salva, ela dirá que sim.

Uma das pessoas presentes diz-lhe para ter cuidado, pois esta é uma resposta séria.

Dizem-lhe que como ela está tão certa da sua salvação, não precisa da igreja, não respondendo a essa pergunta com rasteira.

Eles lhe perguntam se ela está em estado de graça, respondendo que, se estiver, que Deus a guarde e, se não estiver, que Deus lha conceda.

Ela então pede ao Bispo que a deixe ouvir a Missa, que ele a nega, fazendo-a chorar.

Loyseleur fala com o Bispo, depois do que ele muda de estratégia e lhe pergunta se ela aceitaria abandonar as roupas do seu homem se a deixassem ir à Missa, ao que ela recusa, o Bispo lhe diz que essas roupas são impudentes e abomináveis aos olhos de Deus, não entendendo que ela prefere vestir-se de homem do que ouvir a Missa, dizendo-lhe que ela não é filha de Deus, mas um capanga de Satanás, então eles decidem continuar o interrogatório usando métodos de tortura.

Quando os teólogos partem, os guardas começam a zombar e a rir dela, primeiro fazendo-lhe cócegas com uma palhinha, depois colocando uma coroa de espinhos feita de cordas, e uma seta de madeira colocada como que perfurando o seu coração, indicando que ela tem a aparência de uma filha de Deus, sem que ela se revolte, chorando, diante do que mais zombam, que é tirado por um dos religiosos que se compadece dela.

Ela é então levada para a câmara de tortura e lá um dos religiosos lhe pergunta se ela não acredita que os médicos que a julgam são mais sábios do que ela, respondendo que Deus é ainda mais sábio.

Dizem-lhe que sabem que as suas revelações não vêm de Deus, mas do Diabo, e perguntam-lhe como distinguiria um anjo bom de um mau, dizendo-lhe que ela é Satanás e não São Miguel, diante do qual ela se prostrava.

Pedem-lhe, então, que assine a abjuração, assinalando que a igreja lhe estende os braços e, se ela os rejeita, eles a abandonam e ela fica sozinha, respondendo que está sozinha com Deus.

Eles puseram em movimento os vários instrumentos de tortura para forçá-la a assinar a sua abjuração por medo.

Mas ela nos assegura que mesmo que eles separassem sua alma do corpo, ela não se retrairia de nada, e mesmo que ela confessasse algo, ela diria mais tarde que eles a fizeram falar à força.

Os instrumentos de tortura continuam a funcionar até que finalmente Joan perde a consciência, mas sem ter confessado.

Eles a levam de volta para sua cela, sendo muito fraca, embora o chefe da guarda diga aos médicos que não quer que ela morra naturalmente de nenhuma forma, depois do que eles lutaram por ela.

Como ela tem febre, o médico indica que ela deve sangrar, dizendo ao chefe da guarda para ter cuidado para não acabar com a vida dela.

Loyseleur pede que lhe tragam os Sacramentos.

Quando ela recupera a consciência, o Bispo pergunta-lhe, sentado ao seu lado, na cama, se não tem nada a dizer-lhes.

Ela lhe diz que tem medo de estar em perigo de morte, então se isso acontecer ela pede para ser enterrada em solo sagrado.

O Bispo diz-lhe que a Igreja é misericordiosa e acolhe a ovelha perdida e que todos querem o seu bem e por isso pediram os Santos Sacramentos, algo que a faz feliz, visto que de facto preparam tudo para os seus últimos ritos.

Eles improvisam um altar na sua cela, para que ela possa assistir a uma cerimónia religiosa, mas antes disso eles levam-lhe os minutos que ela tem que assinar novamente, o que ela se recusa a fazer.

O Bispo diz-lhe que se ela não sabe que o que ela rejeita é o Corpo de Cristo e que ultraja Deus com a sua teimosia, negando-lhe a comunhão.

Joana insiste que ela ama e honra a Deus acima de todas as coisas e que embora eles digam que ela é uma enviada do Diabo, eles são os enviados por ele para fazê-la sofrer, olhando para todos eles e acusando-os um a um.

O Bispo, vendo que não há nada a fazer, pede que avisem o verdugo e preparem tudo para a sua execução.

Preparado para isso, o promotor se volta para ela e lhe diz que seu rei é um herege, ela aponta que seu rei é o mais nobre dos cristãos, o homem religioso indica que o orgulho da mulher é tolice, assegurando-lhe que ele nunca viu tal monstro na França, em face do qual ela afirma nunca ter feito mal a ninguém.

Ele chama-a novamente para assinar, ou então ela será queimada viva.

Loyseleur tenta convencê-la de que ela não deve morrer, pois seu rei precisa dela viva, então alguns lhe pedem para assinar e salvar sua vida.

Eles colocam a caneta de volta na mão dela e ela começa a escrever, com Loyseleur ajudando-a, guiando a mão dela para colocar o nome completo.

Depois disso, o Bispo fala e diz-lhe que desde que reconheceu os seus erros está absolvida da pena de excomunhão, mas desde que pecou imprudentemente está condenada a prisão perpétua.

Loyseleur diz-lhe que salvou a sua vida e a sua alma ao assinar, e todos parecem estar contentes com isso excepto o chefe dos guardas, que pensa que o que fez foi gozar com eles, vendo como as pessoas reunidas na praça dão vida a Joan.

De volta à sua cela, raparam-lhe a cabeça e depois ela pede para ser chamada de volta aos juízes dizendo que se retirou e que mentiu.

Quando o Bispo chega com a cabeça da guarda e os outros juízes, diz-lhes que ela cometeu um grande pecado ao negar a Deus para salvar a sua vida.

O Bispo a lembra que ela já havia reconhecido diante do povo que havia agido sob a inspiração do Diabo, e lhe pergunta se ela então continua acreditando que é a escolhida pelo Senhor, afirmando que ela é, embora, como lhe lembra Jean Massieu, o Decano de Rouen, essa resposta seja equivalente à morte.

Ele afirma que ela confessou por medo do fogo, o Bispo perguntando-lhe se ela tem algo mais a dizer, ela apontando que não tem.

Os religiosos a abandonaram gradualmente, mantendo vários deles com ela para prepará-la para a morte.

Ela pergunta como vai morrer, ao que lhe é respondido que na fogueira, embora desta vez ela não pareça mais ter medo.

O Reitor lhe pergunta como ela pode acreditar que ainda é a mensageira de Deus, dizendo que seus caminhos não são os nossos e que se ela é sua filha a grande vitória é seu martírio e sua libertação é a morte.

Massieu pergunta-lhe se ela quer fazer uma confissão enquanto lhe levam o Viaticum, e ela faz.

Lá fora, tudo está sendo preparado para a execução enquanto ela recebe a comunhão, feliz por receber o Corpo de Cristo, enquanto a religiosa lhe pede para ser forte na sua última hora.

Obrigam-na a usar um sayon para ir ao cadafalso.

Ele sai entre os guardas, uma mulher aproxima-se dele para lhe dar uma bebida e dá-lhe uma bebida numa tigela, vendo que há uma grande expectativa.

Ela é levada ao cadafalso, onde lhe dão uma cruz que ela segura contra o peito enquanto ela diz “Doce Jesus, eu aceito a morte com prazer, mas não me deixe sofrer muito tempo”. “Estarei contigo esta noite no Paraíso.”

Finalmente, tiram-lhe a cruz e fazem-na levantar-se para a amarrar ao mastro no meio do fogo.

Começa a arder e ela contempla os pássaros no céu voando, enquanto alguns choram e rezam por ela, que começa a notar as chamas, escapando algumas lágrimas de seus olhos antes de morrer, contemplando a cruz que um religioso coloca na sua frente, finalmente dizendo o nome de Jesus.

O povo começa a gritar que queimou um santo, formando uma rebelião, que os guardas tentam dissolver com suas armas, tendo que usar até mesmo os canhões, embora a multidão esteja tão zangada que não se deixa intimidar, acabando com alguns dos guardas e tentando assaltar o castelo, por isso devem fechar a ponte de acesso a ele.

“Chamas cercadas protegendo a alma de Joan quando ela subiu ao céu.”

Classificação: 4

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