Ninguém sabe nada sobre gatos persas’, uma turnê semi-documentária pela música underground iraniana.

Sexta-feira, 16 de abril, vê a estréia de Nobody Knows Anything about Persian Cats (Kasi Az Gorbehaye Irani Khabar Nadareh, 2009), o último filme de Bahman Ghobadi, cuja importância reside não tanto nos valores cinematográficos, mas em trazer à tona um aspecto da política de seu país que o público ocidental nem sequer havia considerado: A ascensão de Mahmoud Ahmadinejad ao poder em 2003 envolveu, entre outras coisas, a perseguição de qualquer música não-religiosa (“ghéna”). As mulheres não podem cantar, exceto em coros, pois as emoções que suas vozes produzem são consideradas um pecado. Há uma rica cena musical em Teerão, mas é literalmente subterrânea, pois os artistas devem se esconder nos porões para que ninguém os possa ouvir ensaiar.

Para Ghobadi, os gatos do título são uma metáfora para jovens músicos. Os animais de estimação não podem ser retirados de casa, o que não impede os habitantes de amá-los. Como cães e gatos fechados em quatro paredes, mas amados e apreciados, são os compositores do Indie Rock em Teerão. O autor também quis criar um paralelo com a outra forma de arte de que mais gosta: o cinema, já que a sua situação é muito semelhante. Para ele e toda a sua equipa, obter permissão para filmar foi tão difícil como para os protagonistas do filme obterem permissão para dar um concerto.

Ninguém sabe nada sobre gatos persas” é um filme rodado em estilo semi-documentário. A câmera segue, com uma intenção naturalista, dois músicos e seu representante – o único ator que não toca sozinho – na busca de membros para formar um grupo. Os personagens, lugares e conversas são sempre reais. Com a ideia de fazer um documentário, Bahman Ghobadi começou a abordar esta realidade e mais tarde decidiu incluir elementos de ficção que, na minha opinião, estão deslocados.

Um desses recursos consiste em apresentar um objetivo dos protagonistas – conseguir papéis para tocar – que será colocado em espera enquanto uma amostra completa dos músicos de Teerani é oferecida. Um após outro, assistimos às apresentações de uma dúzia de grupos aos quais o diretor generosamente entrega um vídeo clipe composto quase sempre com imagens do Irã e algumas fotos ilustrando o conteúdo da música. Estas montagens musicais, muito semelhantes umas às outras, sobrecarregam o filme e tornam-no repetitivo. Sem o absurdo de uma abordagem ficcional, o filme não pareceria excessivo ou repetitivo, pois eu saberia que o que ele me trará é a descoberta de novas bandas.

O protagonismo de Ashkan e Negar é igualmente dispensável porque, embora sejam apenas uma desculpa, um fio condutor, mancham demasiado o filme com uma presença que, por muito profusa que seja, não serve de sinal do que se está a passar. Em nenhum momento esses jovens parecem estar enfrentando problemas reais. Ghobadi não se aprofunda o suficiente no conflito ou mostra a situação com precisão suficiente. Assim, o apoio de textos nos quais o autor define suas aspirações ou explicações sobre a vida iraniana é necessário para compreender as dimensões do que é descrito.

Completo o meu compromisso com o documentário com um comentário sobre o final. Tudo mostrado no filme é real, exceto os últimos eventos. Embora não seja completamente falso, como Ghobadi explica que as festas geralmente terminam assim, elas são um desvio do fluxo geral do filme e são muito forçadas. Esses eventos finais foram introduzidos para deixar clara a seriedade do assunto, e embora isso tenha sido o que o autor foi obrigado a fazer algumas linhas acima, talvez essa não tenha sido a melhor maneira de consegui-lo.

A dura crônica da guerra no Curdistão que foi ‘As tartarugas também voam’ (‘Lakposhtha parvaz mikonand’, 2004) é um daqueles filmes que eu preferiria não ter visto, apesar de sua enorme qualidade. O retrato atual do Irã de “Ninguém sabe nada sobre gatos persas” está talvez no extremo oposto do espectro, pois a ferida na consciência é muito leve. Às vezes parece que somos tão masoquistas que preferimos ser feitos para sofrer do que ficar indiferentes.

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